Échiquier Bois Marqueté Bois D’ Olivier Et De Wengé

Un Magnifique Échiquier Marqueté de Bois d’ Olivier et de Wengé, le luxe d’une réalisation… 

Nous travaillons avec nos artisans depuis longtemps, et chaque année, nous les voyons fabriquer plusieurs de ces magnifiques échiquiers en bois de rose doré faits à la main.

Nous avons demandé à nos artisans s’ils envisageaient de les vendre au grand public. Leur réponse a été simple : « Comment ? » Alors nous y voilà. Nous vous présentons le savoir-faire de nos meilleurs créateurs. C’est l’occasion pour vous de partager leur passion pour le jeu d’échecs et le travail du bois de qualité.

Nous vous proposons un nombre limité de ces échiquiers en bois de rose doré. Nos créateurs ont déjà produit cinquante de ces échiquiers uniques en leur genre et ont accepté de produire un nombre supplémentaire d’échiquiers en fonction de votre demande.

Permettez-nous d’insister sur ce point : Il s’agit de modèles en bois dur massif. Pas de contreplaqué. La technique du plaquage consiste à superposer des bois précieux sur des bois de moindre qualité. Notre échiquier, en l’occurrence, n’est pas fait avec cette technique mais entièrement avec du bois de la meilleure qualité. Il n’est pas plaqué mais bien sculpté dans une seule pièce de bois, l’échiquier est en bois massif. 

En tant que tel, l’échiquier fera en temps voulu ce que fait le bois massif : il acquerra une patine profonde et rayonnante et pourra présenter quelques signes mineurs de mouvement naturel (changement de couleur). Ce n’est pas un signe de défaut, mais un résultat naturel du bois lui-même. Chaque pièce de bois est différente. Même les planches d’un même arbre peuvent avoir un grain et une teinte différents ; une fois de plus, c’est le résultat de l’utilisation par nos artisans de véritables bois durs massifs par opposition à un matériau synthétique.

Soyez assuré que, s’il est manipulé avec soin et traité correctement, votre échiquier durera des générations.

Le bois d’olivier de cet échiquier, empli de sens 

En Grèce, on ramassait déjà les olives sauvages depuis le néolithique, mais le lieu où la culture domestique de l’olivier a commencé, était très probablement la Crète. Les données archéologiques et les découvertes historiques confirment que pendant la période minoenne (3000-1000 avant JC), la culture de l’olivier et le commerce de l’huile d’olive étaient très répandus en Crète, ce qui explique aussi en partie le boom économique qui a eu lieu sur l’île pendant cette période. Dans le palais de Cnossos, des poteries (jarres) et des citernes de pierre pour le stockage de l’huile d’olive ont été trouvées, tandis qu’à Phaistos, on peut voir les découvertes d’un moulin à huile de cette époque.

Les Grecs anciens ont introduit la culture de l’olivier dans leurs colonies : La Sicile, le sud de la France, la côte ouest de l’Espagne et la côte de la mer Noire. Ils aimaient et déifiaient l’olivier et attribuaient à son origine un caractère religieux et sacro-saint, condamnant à mort quiconque détruisait un olivier. Les messagers venaient conclure la paix en portant un rameau d’olivier, tandis que la seule récompense pour les vainqueurs des Jeux olympiques était une couronne de fleurs d’olivier. De nombreux philosophes grecs ont étudié les propriétés médicinales de cet arbre sacré. Dioscoride, Diocle, Anaxagore, Empedocle, Hippocrate ; le code d’Hippocrate comporte plus de 60 traitements à base d’olive.

Conscients de la valeur de l’huile d’olive, les Romains ont contribué à la diffusion de l’olivier sur les territoires de leur empire. Le commerce se développe encore et les navires romains transportent de grandes quantités d’huile dans les régions où les oliviers ne sont pas cultivés, ou dans les régions où l’huile d’olive fait défaut en raison d’une faible production. C’est l’époque où de nouvelles techniques d’extraction de l’olive ont été développées et où de grands progrès ont été réalisés dans la diffusion des connaissances liées à l’olivier.

L’olivier est cultivé en Terre Sainte, à Bethléem, et est protégé par la Loi chrétienne ainsi que par la Bible depuis les temps anciens. Le bois d’olivier est cultivé uniquement à partir de branches taillées, et non en détruisant les arbres. Ainsi on dit que l’arbre de vie dans le jardin d’Eden était un olivier. Le bois d’olivier offre un aperçu, une inspiration, aide à la communication, favorise la paix, la joie et un profond sens de la dévotion.

Le bois d’Olivier, sacré dans la bible

 Dans l’Ancien Testament, il était utilisé pour oindre les prophètes et les rois, et pour allumer les lampes de la maison de Dieu dans un but symbolique de guérison, de purification et d’alimentation.

Dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ est décrit comme « l’Oint » ou le Messie, ce qui signifie oint d’huile d’olive. Jésus raconte l’histoire du bon samaritain qui utilisait l’huile d’olive pour guérir. Lorsque Jésus est allé à Jérusalem, il a prié sur le Mont des Oliviers, où il a enseigné la parole de Dieu à ses disciples. Jésus a également prié sous un olivier après le dernier repas et avant sa crucifixion sur une croix faite d’oliviers près du jardin de Gethsémani à Jérusalem. C’est pourquoi les chapelets sont faits de bois d’olivier. Par respect, les habitants de la Terre Sainte protègent ces arbres et ne les abattent pas.

L’olivier est également considéré comme un symbole de paix. Lors du grand déluge, une colombe envoyée par Noé depuis l’arche à la recherche de terres, est revenue avec un rameau d’olivier dans le bec. Il symbolisait ici la paix et la bonne volonté, en indiquant la fin de la colère des dieux. Le bois d’olivier symbolise la paix entre Dieu et l’humanité.

Lori Bruno Magika Salem Massachusetts – Diva spirituelle selon Lori Bruno, voyante, grande prêtresse héritière de l’artisanat sicilien des sages, et propriétaire de Magika à Salem, Massachusetts. « L’olivier ne peut jamais être mangé par les vers et peut vivre 1000 ans. L’archange Michel et tous les anges résonnent avec le bois d’olivier parce qu’il est sacré et non corrompu ».

Le bois de Wengé, un bois noir exotique pour le damier  

Couleur/Apparence : Le bois de cœur est brun moyen, parfois avec une teinte rougeâtre ou jaunâtre, avec des stries presque noires. Lors de l’application d’une finition du bois (en particulier une finition à l’huile), le bois peut devenir presque noir.

Grain/Texture : Le grain est droit, avec une texture très grossière. Faible lustre naturel.

Grain final : Poreux à diffusion diffuse ; pores larges à très larges sans arrangement spécifique, très peu nombreux ; multiples solitaires et radiaux de 2-3 ; dépôts minéraux brun foncé occasionnellement présents ; rayons moyens non visibles sans lentille, espacement normal ; parenchyme vasicentré, confluent, avec de larges bandes de parenchyme généralement aussi épaisses que les pores.

Résistance au temps : Très durable, et résistant aux attaques.

Odeur : Le wengé a une odeur faible et légèrement amère lorsqu’il est travaillé.

Durabilité : Cette espèce de bois n’est pas inscrite aux annexes de la CITES, mais figure sur la liste rouge de l’UICN. Elle est classée comme menacée en raison d’une réduction de la population de plus de 50 % au cours des trois dernières générations, causée par un déclin de son aire de répartition naturelle et de son exploitation.

 Un échiquier marqueté, l’histoire de la marqueterie

Les meubles incrustés de bois précieux, de métaux, de verre et de pierres sont connus du monde antique et des exemples romains ont été récupérés sur les sites de Pompéi et d’ Herculanum du premier siècle, démontrant que la technique était très avancée. [2] La renaissance de la technique de la marqueterie plaquée a eu son inspiration dans le 16ème siècle Florence et à Naples finalement de l’inspiration classique. La marqueterie est basée sur des techniques florentines d’incrustation de dalles de marbre massif avec des motifs formés de marbres ajustés, de jaspes et de pierres semi-précieuses. Ce travail, appelé opere di commessi , a des parallèles médiévaux en Italie centrale  » Cosmati« . -travail des sols en marbre incrustés, des autels et des colonnes La technique est connue en anglais comme pietra Doura , pour les « pierres dures » utilisées: onyx , jaspe , cornaline , lapis – lazuli . marbres et colorés à Florence, la chapelle des Médicis à San Lorenzo est entièrement recouvert d’un parement en marbre coloré selon cette technique exigeante du sciage sautoir.

Les techniques de la marqueterie de bois ont été développées à Anvers et dans d’autres centres flamands d’ ébénisterie de luxe au début du XVIe siècle. L’artisanat a été importé à part entière en France après le milieu du XVIIe siècle, pour créer des meubles d’un luxe sans précédent fabriqués à la manufacture royale des Gobelins , chargée de fournir des meubles pour décorer Versailles et les autres résidences royales de Louis XIV . Les premiers maîtres de la marqueterie française étaient le Flamand Pierre Golle et son gendre, André-Charles Boulle , qui fondèrent une dynastie d’ébénistes royaux et parisiens ( ébénistes) et a donné son nom à une technique de marqueterie employant l’ écaille de tortue et le laiton avec de l’étain en arabesque ou des motifs finement feuillagés. La marqueterie Boulle est tombée en disgrâce dans les années 1720, mais a été relancée dans les années 1780.

 

Dans les décennies qui ont suivi, des placages sciés sur quartier soigneusement assortis sciés à partir du même morceau de bois ont été disposés symétriquement sur des pièces de boîtier et contrastés avec des supports en bronze doré . La marqueterie florale est devenue populaire dans le mobilier parisien dans les années 1750, employée par des ébénistes comme Bernard van Risenbergh , Jean-Pierre Latz et Simon-François Oeben . Les plus célèbres meubles royaux français plaqués de marqueterie sont les pièces livrées par Jean Henri Riesener dans les années 1770 et 1780. Le Bureau du Roi était le plus célèbre de ces chefs-d’œuvre célèbres. 

 

CARACTERISTIQUES DE L’ECHIQUIER MARQUETE BOIS WENGE OLIVIER

• Taille : 34 x 34cm
• Carrés en bois d’olivier et Wengé
• Couleurs : Beige, Noir et Liseré de Pourpre